γράφει ο

Τάσος Αποστολίδης

 

Παραδέχτηκε τελικά ο δήμαρχος Καβάλας Θόδωρος Μουριάδης ότι παρκάρει παράνομα αλλά ισχυρίστηκε ότι αυτό το κάνει για μην στερήσει τη θέση από κάποιον πολίτη. Είπε επίσης ότι έχει συνεννοηθεί γι΄αυτό με τον στρατηγό (εννοώντας προφανώς ότι αυτό έγινε προφορικά).

 

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ το σύνολο της δήλωσής του. 

 

Αν και στην ουσία παραδέχθηκε την παράνομη πράξη του για στάθμευση εκεί όπου απαγορεύεται στάση και στάθμευση, ο ίδιος δήλωσε το αντίθετο: «δεν κάνω καμία παρανομία».

 

Απέδωσε δε τη φωτογράφιση του παρανόμως σταθμευμένου αυτοκινήτου του δημάρχου και τη δημοσιοποίηση των φωτογραφιών, σε προσπάθειες ανθρώπων που επιχειρούν να βλάψουν την ηθική του.

 

Επειδή μάλιστα οι δημοτικές εκλογές αργούν, είπε για τους πολιτικούς του αντιπάλους ότι «θα καούν στην προθέρμανση».

 

Οι δηλώσεις αυτές έγιναν στη διάρκεια συνέντευξης που έδωσε στον Γιάννη Κομνηνό (Center tv) όταν δέχθηκε ερώτημα σχετικό με το δημοσίευμα του KavalaNews (ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ).

 

Ο δήμαρχος αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι ως μόνιμος κάτοικος της Παναγίας δεν βρίσκει συνήθως χώρο για να παρκάρει στη γειτονιά του.

 

Σχετικά με την οδήγηση του αυτοκινήτου από τον ίδιο κι όχι από υπάλληλο του Δήμου, όπως προβλέπεται, είπε ότι έχει λάβει άδεια από την Αποκεντρωμένη Διοίκηση Μακεδονίας – Θράκης.

 

Σε ερώτηση για το αν έχει λάβει ποτέ κλήση από τη δημοτική αστυνομία για παράνομη στάθμευση απάντησε ότι έχει λάβει και μάλιστα για το συγκεκριμένο σημείο.

 

Αν και παραδέχτηκε, λοιπόν, ότι παρανομεί συστηματικά, σταθμεύοντας στο συγκεκριμένο σημείο, είπε ότι είναι ένας δήμαρχος «που σέβεται γενικά τους κανόνες» και ότι δεν γράφει στα παλιά του τα παπούτσια τους κανόνες που υπάρχουν (sic).

 

 

Για τα όσα είπε ο δήμαρχος, πρέπει να κάνουμε μερικές επισημάνσεις:

 

1. Μπορεί ο ίδιος να αισθάνεται ότι δεν παρανομεί, αλλά το να σταθμεύεις σε χώρο που απαγορεύεται η στάση και η στάθμευση ή και μόνο η στάθμευση, είναι μια παράνομη πράξη για την οποία προβλέπονται κυρώσεις. Είτε είσαι απλός πολίτης, είτε είσαι δήμαρχος, είτε είσαι δεσπότης.

 

Ο δήμαρχος δείχνει να μην καταλαβαίνει την παροιμία «αν είσαι και παπάς, με την αράδα σου θα πας». Θεωρεί ότι επειδή είναι δήμαρχος, δικαιούται να παρκάρει παράνομα. Ακόμα χειρότερα, θεωρεί ότι δικαιούται όλο αυτό να μην το θεωρεί παράνομη πράξη.

 

2. Αναφέροντας δημοσίως, σε όσους δεν το γνωρίζουν, ότι ο ίδιος δεν διαθέτει αυτοκίνητο, παραδέχθηκε εμμέσως και την έλλειψη οδηγικής κουλτούρας αλλά κυρίως την απουσία ενσυναίσθησης και αντίληψης του τι σημαίνει να οδηγείς αυτοκίνητο μέσα στην πόλη και να ψάχνεις θέση στάθμευσης όταν επιστρέφεις στο σπίτι, είτε για λίγη ώρα, είτε για την υπόλοιπη μέρα.

 

Ο ίδιος δεν χρειάζεται προφανώς να πληρώνει για τη θέση στάθμευσης όπως έχει αναγκάσει όλους τους Καβαλιώτες, ούτε στη δουλειά του στο δημαρχείο, ούτε στις επισκέψεις που κάνει εντός κι εκτός της πόλης.

 

Επίσης δεν χρειάζεται να ανησυχεί αν θα παρκάρει παράνομα, αφού… δεν το θεωρεί παρανομία.

 

3. Ο κ. Μουριάδης θεωρεί ότι η καθημερινώς επαναλαμβανόμενη παρανομία του δεν είναι δα κάτι το τόσο σπουδαίο. Δεν αντιλαμβάνεται ότι προκαλεί όποιον γνωρίζει ότι αυτό είναι το όχημα μετακίνησης του δημάρχου.

 

Απέδωσε δε τη δημοσιότητα που έλαβε η πράξη του σε κινήσεις πολιτικών του αντιπάλων. Τι θα έλεγε όμως αν μάθαινε ότι δεν πρόκειται για αιρετούς ή για πολιτευτές αλλά για τους γείτονές του, που τον έχουν ψηφίσει κιόλας, οι οποίοι δεν δείχνουν ανοχή σε τέτοιες συμπεριφορές;

 

4. Ο κ. Μουριάδης ισχυρίστηκε ότι τον έχει γράψει η δημοτική αστυνομία για παράνομη στάθμευση. Δεν διευκρίνισε αν τον έγραψε μία φορά μέσα στα 6 χρόνια διοίκησής του ή περισσότερες.

 

Έχει κι αυτό τη σημασία του γιατί κάτοικοι κι εργαζόμενοι του κέντρου μπορεί να λαμβάνουν κλήση κάθε μήνα ή και κάθε εβδομάδα ή και μέρα παρά μέρα. Ιδίως τις μέρες και ώρες που τα πάρκινγκ είναι γεμάτα αλλά οι δουλειές και η ζωή τρέχουν.

 

Σε κάθε περίπτωση, επειδή το είπε δημόσια σε μια προσπάθεια να φανεί το ίδιο «κοινός θνητός» με όλους τους άλλους δημότες, κι επειδή γενικά υπάρχει καχυποψία στον κόσμο, θα ήταν καλό να δώσει στη δημοσιότητα την κλήση ή τις κλήσεις που δέχθηκε το δημαρχιακό αυτοκίνητο, μαζί με τους αντίστοιχους αριθμούς και τις ημερομηνίες.

 

Φυσικά, εδώ το μεγαλύτερο ζητούμενο είναι να διευκρινίσει αν αυτές πληρώθηκαν ή σβήστηκαν (επειδή όπως εξήγησε αναλυτικά και ο ίδιος, δεν θεωρεί παρανομία την παράνομη στάθμευση που κάνει ο ίδιος).

 

 

5. Ο δήμαρχος δήλωσε ότι κάποιοι «πάνε να χτυπήσουν την ηθική μου». Βλέπει δηλαδή σε όλη τη δημοσιότητα που έλαβαν οι πράξεις του, ότι κάποιοι σηκώνουν ζητήματα ηθικής.

 

Είναι από μόνη της βαριά η συζήτηση περί ηθικής και η αλήθεια είναι ότι αυτός που την άνοιξε είναι μόνο ο ίδιος.

 

Το μόνο που έθιξε το ρεπορτάζ του KavalaNews είναι το παράνομο της πράξης του. Η ηθική είναι μια έννοια που μπορεί να προσεγγιστεί κυρίως υποκειμενικά. Η παρανομία όμως είναι ξεκάθαρη.

 

Κι επειδή δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι «έγινε μια φορά» ή «συνέβη σε μια έκτακτη ανάγκη» ή «ήταν για λίγα λεπτά» κλπ, αλλά παραδέχθηκε ότι αυτή είναι η συνηθισμένη του πρακτική, περιέγραψε με σαφήνεια μια επαναλαμβανόμενη παρανομία.

 

Αυτό δεν καθιστά την παρανομία «συγχωρεμένη» ούτε και ανεκτή.

 

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Θόδωρος Μουριάδης "πιάνεται" να παρκάρει παράνομα σε θέση που απαγορεύεται. Είχαν προηγηθεί ανάλογα συμβάντα σε θέση που προοριζόταν για ταξί και σε θέση που προοριζόταν για ΑΜΕΑ. Οι απαντήσεις του ήταν και τότε ανάλογες. Προσπάθησε να δικαιολογήσει τις πράξεις του. 

 

 

Η "άνεση" των από τηλεοράσεως ισχυρισμών «δεν έκανα καμία παρανομία» δείχνει έπαρση και αλαζονεία.

 

Όπως η δημοτική αστυνομία περνά από κόσκινο τις αιτήσεις των μονίμων κατοίκων και εξαντλεί την αυστηρότητά της στο «γράμμα του νόμου» ή έστω του «κανονισμού», το ίδιο οφείλει να κάνει και για τον πρώτο πολίτη της πόλης. Να περάσει κι αυτός από το ίδιο κόσκινο. 

 

Δεν χαίρει καμίας απολύτως ασυλίας ή ειδικής μεταχείρισης κι αυτό πρέπει να το καταλάβει. Ένα παραπάνω, οφείλει να δώσει και το παράδειγμα.

 

Αν όντως έχει πάρει την προφορική συναίνεση του στρατηγού για να χρησιμοποιεί την θέση στάθμευσης, ας λάβει ειδική άδεια με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου για να συνεχίσει να χρησιμοποιεί τη θέση με γραπτή εξαίρεση του οχήματός του.

 

Θα ήταν προτιμότερο οι θέσεις μπροστά από το συγκεκριμένο κτίριο στην Παναγία, εφόσον δεν χρησιμοποιούνται επειδή ο στρατηγός δεν διαμένει εκεί, να αποδοθούν προς χρήση στους κατοίκους και τους επισκέπτες της περιοχής.

 

Κανονικά θα έπρεπε να αποδεσμευτούν ακόμη κι αν έμενε εκεί κάποιο δημόσιο πρόσωπο. Καμία θέση δεν περισσεύει. Και καμία δεν πρέπει να είναι «καβατζωμένη» από «επισήμους» ή άλλους «προύχοντες».

 

Ένας κάτοικος του κέντρου της Καβάλας για να πάρει κάρτα στάθμευσης (την οποία χρησιμοποιεί ΑΝ βρει θέση) πρέπει να υποβάλλει ένα σωρό δικαιολογητικά στη δημοτική αστυνομία. Και το αυτοκίνητο πρέπει να είναι στο όνομά του.

 

Αντίστοιχες προδιαγραφές, έως και παράλογα αυστηρές, έχουν οριστεί και για τους επαγγελματίες που δουλεύουν στο κέντρο.

 

Αποφάσισαν να δώσουν άδεια στάθμευσης μόνο σε όσους έχουν επαγγελματικό αυτοκίνητο, περιφρονώντας ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ατομικών επιχειρήσεων πολλών επαγγελμάτων (υδραυλικοί, ηλεκτρολόγοι, ψυκτικοί κ.α.) χρησιμοποιούν το ΙΧ τους στη δουλειά. Η δημοτική αρχή περιφρονεί επίσης ότι τέτοια επαγγέλματα έχουν ανάγκη στάθμευσης και τις απογευματινές ώρες, μιας και οι βλάβες δεν έχουν ωράριο.

 

Η δημοσιογραφική κριτική που ασκείται στον δήμαρχο δεν έχει στόχο την ηθική του. Έχει ως στόχο τη μη τήρηση νόμων και κανονισμών που ο ίδιος ως επικεφαλής της δημοτικής αρχής αποφασίζει για τους άλλους.

 

Έχει κι έναν ακόμη στόχο: να κατανοήσει ο ίδιος ότι τα όσα αποφασίζει για την πόλη, τους δημότες και τους επισκέπτες, πρέπει πρώτα να τα φιλτράρει και να τα περάσει από το πρίσμα που έχει ο μέσος κάτοικος. Να μπει δηλαδή "στα παπούτσια του".

 

Δεν γίνεται μόνο να καταργείς θέσεις στάθμευσης και να μην δημιουργείς καμία καινούρια, επί έξι συνεχόμενα χρόνια.

 

Δεν γίνεται να μην λαμβάνεις υπόψιν τις ανάγκες των κατοίκων, των εργαζόμενων στο κέντρο, των ιδιοκτητών επιχειρήσεων και των επαγγελματιών, των πελατών των καταστημάτων της αγοράς.

 

Ούτε μπορούν όλοι να περπατήσουν από το κέντρο στη Χωράφα ή στην Κηπούπολη, ούτε έχουν τη δυνατότητα να πληρώσουν καθημερινά ταξί.

 

Η πολιτική που αναγκάζει το σύνολο των εργαζόμενων στο κέντρο να πληρώνει 100€ το μήνα για στάθμευση (αν βρει θέση) είναι μια πολιτική που μόνο κακό κάνει στην πόλη.

 

Κυρίως, όμως, δεν γίνεται η μόνη πολιτική σου να είναι ανελέητο κυνηγητό για τη στάθμευση και να θεωρείς ότι ως "κυνηγός" είσαι στο απυρόβλητο. 

 

 

 

Δείτε το ρεπορτάζ του KavalaNews για την παράνομη στάθμευση του δημάρχου ΕΔΩ

 

 

Δείτε στο βίντεο τί απάντησε για το θέμα ο Θόδωρος Μουριάδης

 

 

 

 

Με πλάγια γράμματα, οι δηλώσεις Μουριάδη αναλυτικά:

 

«Εγώ, όπως ξέρετε, μένω στην Παναγία. Είμαι ένας δήμαρχος που δεν έχω αυτοκίνητο. Αυτό τι σημαίνει, ότι πολλές μετακινήσεις, τις οποίες κάνω όχι για προσωπικό μου σκοπό, για το Δήμο. Δηλαδή, πρέπει να πάω σε μία κοινότητα το απόγευμα. Πρέπει να μετακινηθώ.

 

Ούτε μπορώ να έχω τον οδηγό μου συνέχεια έλα να με πάρει, για να πάω εγώ εκεί που θέλω να συναντήσω αυτούς που θέλω. Ή που πηγαίνω στα χωριά και κάνω την περιοδεία. Άρα, λοιπόν, χρησιμοποιώ το αυτοκίνητο.

 

Έχω πάρει άδεια που το οδηγώ αυτό, γιατί διάβασα ότι δεν δικαιούμαι να οδηγώ το αυτοκίνητο. Έχω πάρει άδεια από την Αποκεντρωμένη για να μπορώ να οδηγώ το υπηρεσιακό αυτοκίνητο. Και οδηγώ μόνο το μικρό, το κίτρινο το αυτοκίνητο, και όχι τη Μερσεντέζ.

 

Υπάρχουν, λοιπόν, κάποιες φορές που πρέπει να πάω στο σπίτι μου ή λίγο να ξεκουραστώ και να φύγω, ή να το αφήσω για λίγο και να φύγω.

 

Επειδή όμως δεν υπάρχει συνήθως, δεν βρίσκω χώρο να παρκάρω, ή ακόμη και να έχει χώρο να παρκάρω, προτιμώ να το βάζω εκεί για να μην πιάνω θέση παρκαρίσματος, διότι η απαγόρευση εκείνη ισχύει διότι εκεί μπαίνει το αυτοκίνητο του στρατηγού. Αυτός ήταν ο λόγος της απαγόρευσης.

 

Αλλά ο στρατηγός δεν μένει εκεί. Το συζήτησα μαζί του με τον άνθρωπο και παρκάρω εκεί το αυτοκίνητο.

 

Δεν κάνω καμία παρανομία.

 

Μπορεί κάποιος να βλέπει το απαγορευτικό που υπάρχει εκείνο, αλλά σας λέω όμως ότι το απαγορευτικό υπάρχει για να παρκάρει το αυτοκίνητο του στρατηγού. 

 

Όταν βρίσκω αλλού, παρκάρω αλλού.

 

Ερώτηση: Έχετε δεχτεί ποτέ στα πέντε-έξι χρόνια τώρα κλήση απ' τη Δημοτική Αστυνομία;

 

Απάντηση: Έχω δεχτεί.

 

Ερώτηση: Σε ποιο σημείο; Θυμόσαστε;

 

Απάντηση: Στο σημείο αυτό, του στρατηγού.

 

Ερώτηση: Από ό,τι είδα, γενικότερα σήκωσαν και τους υαλοκαθαριστήρες. Αυτό το κάνουμε συνήθως σε κάποιον που σταθμεύει πάνω σε στάση, μπροστά σε στάση, σε αναπηρική ράμπα, για να στείλουμε το μήνυμα στον οδηγό.

 

Απάντηση: Όταν είδα τους υαλοκαθαριστήρες, ήξερα ότι σίγουρα θα το βγάλουνε…

 

Ερώτηση: Το ψυχανεμιστήκατε ότι θα βγει στον διαδίκτυο; Ότι κάποιος ήταν ο δάκτυλος, δηλαδή.

 

Απάντηση: Εντάξει, πάει το μυαλό μου που, αλλά δεν πειράζει, όμως. Λοιπόν, θα πω το εξής...

 

Ερώτηση: Καλά, ακόμα αργούμε για τις εκλογές, νομίζω.

 

Απάντηση: Ναι, θα καούνε στην προθέρμανση. Δεν πειράζει. Λοιπόν, θα πω μόνο το εξής. Ότι... Μάλιστα. Είμαι ένας δήμαρχος που σέβεται γενικά τους κανόνες.

 

Ό,τι γίνεται κάποιες φορές, δεν γίνεται γιατί αδιαφορώ και γράφω στα παλιά μου τα παπούτσια τους κανόνες που υπάρχουν. Αλλά υπάρχει κάποιος λόγος. Και αν νομίζουν ότι με αυτόν τον τρόπο θα χτυπήσουν την ηθική μου, διότι με αυτό που κάνουν, πάνε να χτυπήσουν την ηθική μου.

 

Ήρθα με ψηλά το κεφάλι και θα φύγω με ψηλά το κεφάλι. Ελπίζω αυτοί που μπαίνουν υπερφύαλα σε αυτόν τον αγώνα να μην φύγουν με σκυμμένο το κεφάλι όταν θα τελειώσουν οι επόμενες εκλογές.